“As democracias ocidentais vivem uma esquizofrenia”, diz o cientista político Christophe Ventura, professor do Centro de Estudos Europeus da Universidade de Paris Oito e pesquisador do Instituto de Estudos Geopolíticos Estratégicos de Paris. O terrorismo não é novidade, mas suas, cada vez mais frequentes e mais violentas, ações levam a questionar o futuro da democracia. Os ataques a Paris em novembro deste ano mostram que muito além do que reforços na segurança ou bombardeios devem ser feitos. O crescimento do terror é uma realidade complexa, cujas causas ultrapassam ideologias e religiões.

Em discurso apenas três dias após os atentados do dia 13 de novembro em Paris reivindicados pelo Estado Islâmico (EI), que deixou ao menos 129 mortos e centenas de feridos, o presidente francês, François Hollande, pediu uma resolução do Conselho de Segurança da ONU contra o terrorismo e solicitou uma reforma constitucional para combater as ameaças extremistas: regime prolongado de excessão, ampliação de poderes de repressão, controle de fronteiras, direito de repatriação de exilados e de supressão da cidadania francesa e, sobretudo, fim da política de cortes orçamentários para serviços de segurança, os quais, ao contrário, serão reforçados.

“Nossa democracia já triunfou antes sobre adversários muito mais formidáveis do que esses covardes”, disse Hollande. Desde a Revolução Francesa até a Segunda Guerra mundial, muitas batalhas foram travadas em nome da democracia, sendo a França de um poder simbólico incomparável. A igualdade, a paz e a fraternidade que levou à queda da Bastilha em 1789 é o mesmo lema que faz da França o berço dos ideais ocidentais. Por isso é tão “pertinente” atacar Paris.

Não obstante, a cidade da luz também representa uma ambiguidade do padrão ocidental que se mostra gradualmente mais insustentável. Esta ambiguidade faz parte da esquizofrenia de que a democracia não é para todos. Os princípios que levaram ao progresso da humanidade no ocidente ao mesmo tempo levaram à exploração, à opressão e às práticas bélicas em países com recursos naturais importantes sem que houvessem consequências para os chamados imperialistas. Tinha-se uma política externa ofensiva e destrutiva ao mesmo tempo que uma esquizofrenia interna como se as duas situações não fossem ligadas. Hoje em dia, é visível como uma tem consequência sobre a outra.

Atualmente, a França substitui os Estados Unidos na parceria com países do Golfo Pérsico, vendendo armas à Arábia Saudita por interesses na região do Oriente Médio, como o petróleo. Todavia, a própria Arábia Saudita é um dos principais financiadores do terrorismo internacional. Trata-se de uma política externa sem coerência que criou seus próprios monstros.

Monstros esses nem sempre estrangeiros. Por um dedo cortado, a polícia francesa chegou à identidade de um dos terroristas que acionou a bomba no Bataclan e matou 89 pessoas. Omar Mostefai, francês, de 29 anos, oriundo das áreas periféricas de Paris - regiões povoadas de imigrantes da África Ocidental, tratados como subclasse e acostumados à desesperança- que contrastam com o centro da cidade mais visitada do mundo.

O Terrorismo é injustificável. Mas é preciso tentar explicá-lo se desejamos combatê-lo. A questão está em perceber como o Estado Islâmico entendeu que explorar a segregação social é um meio poderoso na obtenção de novos “membros-utensílios”. Os utensílios , como dizia Octavio Paz, diplomata e Nobel de Literatura, nunca são misteriosos, enigmáticos. Utensílios não têm uma história. São meras alavancas para um fim. São apanhados e descartados. “Cooptados, esses jovens matam outros jovens barbaramente. Não percebem que reproduzem cruelmente uma lógica labiríntica: querem deixar de ser utensílios, se tornando utensílios a serviço da morte de outros utensílios. O Terror reifica o que toca.”, comenta o professor Marcelo Tavares, Bacharel em História pela UFRJ, Mestre em Ciência Política pelo IUPERJ e Doutorando em Ciência Política pelo IESP-UERJ.

Na Síria, onde insiste em montar um estado, um governo (ou califado) o EI tem uma estrutura muito bem planejada para o recrutamento de jovens membros, inclusive crianças. O EI chega a abrir parques de diversão para atrair os jovens, prometendo sentido à vida de indivíduos ávidos para serem humanizados, percebidos, notados. Assim que consegue cooptá-los, automaticamente os transforma naquilo que eles querem deixar de ser: utensílios de uma guerra que abala os valores ocidentais mais fundacionais.

Apesar de tudo, devemos compreender que o terrorismo e o Estado Islâmico não são ameaças existenciais para o Ocidente. A situação consiste em um “fardo” que deve ser tratado com equilíbrio entre as liberdades civis e sociais contra a paranoia e obsessão por segurança. Desde 2001, cresceu por parte de governos a tolerância a práticas de prisões arbitrárias e torturas por agentes americanos e europeus em nome do combate ao terror. A segurança mudou bastante nos últimos anos para lidar com algo que não é mais o front de guerra, mas sim a batalha no dia a dia, entre as pessoas.

Devemos aceitar também que ataques como os em Paris não foram os últimos. É um fato para as cidades do ocidente a crescente possibilidade de atentados, os quais têm se tornado mais sofisticados. Os terroristas do EI usam um sistema de codificação de ponta a ponta, o que significa que estão utilizando novas tecnologias para mandar mensagens completamente encriptadas, de modo a ser impossível de decodificá-las, desde por agências como a CIA (Central Intelligence Agency, EUA) até a NSA (National Security Agency, EUA). As novas tecnologias e a capacidade deles de utilizá-las são um desafio e uma realidade.

Nesse sentido, poderia-se perguntar “por que não destruir o EI, já que a qualquer momento bastaria mandar tropas para a Síria?”. A resposta é que isso não resolveria a situação. Existem milhões de pessoas naquela região que precisam de um governo decente para reconstruir suas sociedades, o que é no mínimo complicado para as nações ocidentais promoverem. A solução inteligente, dizem estudiosos, é, primeiramente, manter o que já está sendo feito ao conter, aos poucos e militarmente, o EI, que está perdendo territórios e, por isso, age desesperadamente com ataques exacerbados como os de Paris; e em segundo, adotar uma estratégia política de longo prazo, afinal, o terrorismo é um método político violento e, cedo ou tarde, deve ser tratado com aspectos políticos mais do que meramente medidas de segurança e bombardeios militares.

O Terror em Paris mexe com o intrínseco das pessoas não “apenas” pelos atentados à vida, mas também a tudo aquilo que defendemos hoje como sociedade, resultado das lutas travadas naquelas ruas contra o absolutismo e a desigualdade. Como afirmou o professor Tavares, “o Terror, ao lado da injustiça social, da corrupção, da intolerância e da reificação do próximo são novos (novos?) estandartes ensaguentados da tirania que se erguem contra nós”.

Marchemos.